大自然的混元气逐渐从人体浅表层向内深入渗透。它主 要练人之躯体部分。躯体有皮、肉、筋、脉、骨五个层 次,把它们都练通,经络气血融为一体,混为一家,便 增强了体内之气对身体充养之深度与广度。躯体各部分 气充足,功能得以加强,身形便日趋健美。由于练形神 庄要抻筋拔骨,所以它在六步功中,练起来最为吃力。练 形神庄以后,气渗入肌肉、骨骼,这些地方敏感度提高 了,就可以感觉到自身肌肉、骨骼的状况了。形神庄虽 然也部分地牵动了脏真,但还需要通过五庄去练脏真 之气。须知练形神庄功成,则已超出了正常人的健康层 次。 五元庄练心、肝、脾、肺、肾五脏,不仅练五脏之 真气,尤其注重练与五脏相关的精神活动与情志活动。中 医和气功理论认为心､肝､脾､肺､肾五脏分别与喜､怒、 思､忧、恐五志相关连。即喜连心,怒连肝,思连脾,忧 连肺,恐连肾。心､肝､脾､肺、肾还分别与神、魂、意、 魄、志五种精神活动相关连。心藏神,肝藏魂(魂指意 识活动范畴),脾藏意(意识),肺藏魄 (相当于非条件 反射的神经活动),肾藏志。练五元庄使内脏之气充盈, 内脏功能增强,与五脏相关的精神活动得以调节,从而 也增强了人调动体内外之气的能力。通过形神庄使皮、 肉、筋、脉、骨经络气血融为一体,通过五元庄又把五 脏之真气和与五脏相关的神志活动混为一体。内而经络 脏腑,外而形体百骸,四肢、五官、七窍,都由内气融 合为一个整体,成为内混元,就可以做到内气充盈、意 安神宁、筋柔骨强、体态健美、心身和谐,较常人则提 10.